Juan Carlos Onetti, sus aforismos, pensamientos, citas y frases célebres (pág. 1/2):
El amor es algo demasiado maravilloso para que uno pueda andar preocupándose por el destino de dos personas que no hicieron más que tenerlo, de manera inexplicable.
(Amor)
COMENTARIO: Celebra el misterio del amor como un fin en sí mismo, cuya belleza trasciende las consecuencias o las lógicas del destino individual.
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Pero, ¿Por qué no acepta que nunca ya volverá a enamorarse? Era cierto; Yo no quiero aceptarlo porque me parece que perdería el entusiasmo por todo, que la esperanza vaga de enamorarme me da un poco de confianza en la vida. Ya no tengo otra cosa que esperar.
(Amor)
COMENTARIO: Describe la esperanza amorosa como el último sostén del entusiasmo vital. Incluso si es improbable, la posibilidad de amar es lo que mantiene el interés por seguir existiendo.
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Siempre es difícil hablar del amor y es imposible explicarlo.
(Amor)
COMENTARIO: El amor se sitúa en el terreno de lo inefable; como experiencia mística o emocional profunda, trasciende las categorías del lenguaje lógico, dejando al ser humano en un estado de contemplación muda ante su propia complejidad.
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El cansancio me trae pensamientos sin esperanza.
(Esperanza)
COMENTARIO: Este pensamiento subraya la fragilidad del espíritu ante el agotamiento físico. Sugiere que nuestra visión metafísica del mundo —la esperanza o el nihilismo— depende a menudo de nuestra vulnerabilidad biológica y del desgaste de la voluntad.
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El amor es maravilloso y absurdo e, incomprensiblemente, visita a cualquier clase de almas. Pero la gente absurda y maravillosa no abunda; y las que lo son, es por poco tiempo, en la primera juventud. Después comienzan a aceptar y se pierden.
(Juventud)
COMENTARIO: Una reflexión melancólica sobre el conformismo social. Plantea que la madurez suele ser un proceso de domesticación donde el individuo abandona su singularidad "maravillosa" para ser absorbido por la mediocridad de lo aceptable.
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La libertad es un aire habitual, sin perfumes exóticos, que se respira junto con el oxígeno sin pensarlo, pero conscientes de que existe.
(Libertad)
COMENTARIO: Define la libertad no como un lujo o un evento extraordinario, sino como una condición vital básica. Su valor real se percibe en su presencia constante y silenciosa, siendo la base invisible de toda acción humana digna.
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Escribo para mí. Para mi placer. Para mi vicio. Para mi propia condenación.
(Literatura)
COMENTARIO: Presenta la escritura como un ejercicio de introspección radical y solitaria. El arte no es aquí un servicio público, sino una catarsis personal donde el creador se enfrenta a sus propios demonios y placeres culpables.
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Escribo porque es un acto amoroso que me da placer.
(Literatura)
COMENTARIO: Vincula la creación intelectual con la afectividad. Escribir es un acto de entrega y de goce que justifica la existencia del autor a través del erotismo de la palabra y el pensamiento.
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COMENTARIO: La ficción es el artificio necesario para revelar verdades humanas que la realidad cotidiana, en su caos, a menudo oculta o distorsiona.
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Quien escribe lo que le gusta a los demás puede ser un buen escritor pero nunca será un artista.
(Literatura)
COMENTARIO: En definitiva, la frase defiende una ética de la creación. Ser artista implica el valor de ser impopular. Mientras que el "buen escritor" busca la aprobación (un reconocimiento externo), el artista busca la veracidad (una coherencia interna). La frase nos recuerda que el arte no es una democracia de gustos, sino una aristocracia del espíritu donde la única autoridad válida es la propia conciencia creadora.
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Ya dije mucho y varias veces que escribir es un acto de amor. Y sin eufemismo.
(Literatura)
COMENTARIO: La creación literaria es un gesto de entrega y comunicación radical que busca abrazar la consciencia ajena a través de la palabra.
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Hay varias maneras de mentir. La más repugnante de todas es decir la verdad, toda la verdad, y ocultar el alma de los hechos.
(Mentira)
COMENTARIO: Una lección de ética hermenéutica. Advierte que los datos objetivos pueden ser usados para traicionar el sentido profundo de la realidad, sugiriendo que la verdad sin contexto o intención noble es otra forma de falsedad.
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Juan Carlos Onetti (1909 - 1994), escritor uruguayo.