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Frases de Giacomo Casanova, aforismos comentados y citas célebres (pág. 2/3):

"En cuanto a las mujeres, siempre me ha parecido dulce el olor de las que he amado." (Mujer)

Comentario: Una expresión de la subjetividad y la memoria sensorial en el amor, donde la percepción física está ligada a la emoción.

"El pensamiento del hombre, que no consiste más que en las comparaciones que se hacen para examinar las sensaciones, no puede preceder a la existencia de la memoria." (Pensamiento)

Comentario: El empirismo radical sitúa la sensación y la memoria como la base de todo pensamiento humano; la razón es un proceso posterior que organiza las impresiones recibidas, no una facultad pura y previa.

"El hombre que olvida una ofensa, no la perdona, la olvida, pues el perdón parte de un sentimiento heroico, de un corazón noble, de un espíritu generoso, mientras que el olvido viene de una debilidad de la memoria, o de la despreocupación, amiga de un alma pacífica, y frecuentemente, de la necesidad de calma y de tranquilidad; en efecto, el odio, a la larga, mata al infortunado que se complace en alimentarlo." (Perdón)

Comentario: Distingue la nobleza del perdón consciente de la pasividad del olvido. El perdón es un acto activo de voluntad que libera, mientras que el olvido es una debilidad que permite la paz por omisión.

"Por lo que a mí respecta, como me gusta considérame siempre la causa principal del bien o del mal que me acontece, siempre me he visto con satisfacción en la situación de ser mi propio alumno y en el deber de ser mi propio receptor." (Responsabilidad)

Comentario: Una afirmación de la responsabilidad individual y la autonomía. El individuo se erige como el único agente y juez de su propio destino, rechazando la victimización y asumiendo un papel activo en su formación.

"Si se me califica de sensual, se cometerá una equivocación, porque la fuerza de mis sentidos nunca me ha hecho descuidar mis deberes cuando los he tenido." (Responsabilidad)

Comentario: Defiende la compatibilidad entre el goce sensorial y la ética del deber, sugiriendo que la disciplina moral puede coexistir con una vida intensa de los sentidos.

"He sido, toda mi vida, una víctima de mis sentidos." (Sentimiento)

Comentario: Una confesión que subraya la fuerza de lo biológico sobre la voluntad, donde el individuo se percibe arrastrado por pulsiones que escapan al control racional.

"Reconociendo que durante toda mi vida he actuado más a impulsos de los sentimientos que obedeciendo al resultado de mis reflexiones, he creído reconocer que mi conducta ha dependido más de mi carácter que de mi razón, que habitualmente han sido opuestos, y, en sus choques constantes, nunca me pareció tener una razón a la altura de mi carácter ni un carácter a la altura de mi razón." (Sentimiento)

Comentario: Describe la lucha interna entre la pasión y la lógica. La vida humana es el escenario de este conflicto constante, donde ninguna de las dos fuerzas logra imponerse de forma absoluta sobre la otra.

"El cultivo de los placeres de los sentidos fue siempre mi principal obejtivo en la vida. Sabiendo que estaba personalmente calculado para complacer al bello sexo, me empeñé siempre en agradarle." (Sexualidad)

Comentario: Una declaración de principios hedonista y epicúrea que sitúa el placer y la seducción como el propósito fundamental de la existencia, aceptando la propia naturaleza como guía vital.

"La economía en términos de placer no es de mi agrado." (Sexualidad)

Comentario: Rechaza la mercantilización del placer y la experiencia humana, oponiéndose a reducir todo a términos económicos o de coste-beneficio.

"El tiempo que se da para el disfrute nunca es perdido." (Tiempo)

Comentario: El disfrute y el placer se consideran dimensiones valiosas de la vida, más allá de la utilidad productiva, otorgando sentido al tiempo vivido.

"Una de las únicas ventajas de una gran tristeza es que nada parece más doloroso que la misma, es una especie de desesperación que no carece de cierta dulzura." (Tristeza)

Comentario: La paradoja de la melancolía que ofrece un refugio en su propia intensidad. El dolor profundo aísla al individuo de las pequeñas miserias cotidianas, otorgando una extraña paz en el abismo.

"Verán que he amado siempre la verdad con tal pasión, que muchas veces he comenzado mintiendo con el fin de llegar a introducirla en cerebros que desconocían sus encantos." (Verdad)

Comentario: Una justificación maquiavélica de la mentira al servicio de la verdad. El fin pedagógico justifica el medio de la falsedad cuando se trata de seducir a la ignorancia hacia el conocimiento.
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Giacomo Girolamo Casanova (1725 - 1798), aventurero, escritor y diplomático.

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