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Frases de Oswald Spengler, aforismos comentados y citas célebres (pág. 4/9):

"La historia de todas las culturas es una guerra sin fin entre los pueblos, entre las clases, entre los individuos, y siempre por la misma y única difícil cuestión. Tan pronto sale a la luz alguna creación se manifiesta el espíritu antagónico." (Historia)

Comentario: La creación cultural aparece inseparable del conflicto, como si toda afirmación de sentido generara inevitablemente oposición.

"La historia de una cultura es la realización progresiva de sus posibilidades." (Historia)

Comentario: La cultura es entendida como un destino interno que se despliega en el tiempo hasta agotarse.

"La historia mundial es la historia de las naciones y la historia de las naciones es la historia de sus guerras. Las ideas, cuando exigen una decisión efectiva, se disfrazan de entidades políticas, de naciones, de pueblos y de partidos. Hay que dilucidarlas por medio de las armas, no de las palabras." (Historia)

Comentario: Se sostiene una visión trágica del poder, donde las ideas sólo se vuelven reales al encarnarse en conflicto.

"La historia universal es la historia del hombre urbano." (Historia)

Comentario: Se identifica lo histórico con lo urbano, relegando otras formas de vida a una temporalidad marginal.

"La ley del eterno retorno es la misma, en gran escala, de lo que es, en pequeña escala, el cambio de la vida a la muerte, el derrumbe de Estados, costumbres, condiciones culturales." (Historia)

Comentario: El devenir histórico se interpreta como repetición rítmica de nacimiento y decadencia, tanto en lo individual como en lo colectivo.

"Ni la economía, ni la política tienen historia, sino que ellas mismas son historia." (Historia)

Comentario: Se disuelve la separación entre estructuras y procesos, afirmando que esas esferas son manifestaciones del devenir histórico mismo.

"Un cambio profundo comienza al iniciarse la agricultura -actividad artificial completamente ajena a los cazadores y los pastores-. El que cava y cultiva la tierra no pretende saquear la naturaleza, sino cambiarla. Plantar no significa tomar algo, sino producir algo. Pero al hacer esto, el hombre mismo se torna planta, es decir, aldeano, arraigando en el suelo cultivado. El alma del hombre descubre un alma en el paisaje que le rodea. Anúnciase entonces un nuevo ligamen de la existencia, una sensibilidad nueva. La hostil naturaleza se convierte en amiga. La tierra es ahora ya la madre tierra. Anúdase una relación profunda entre la siembra y la concepción, entre la cosecha y la muerte, entre el niño y el grano." (Historia)

Comentario: La agricultura se presenta como un giro ontológico, donde el ser humano transforma la naturaleza y, al hacerlo, se transforma a sí mismo.

"Un gran hombre es aquel que comprende el latido de su época y en el que el espíritu de la época se ha personificado. Su advenimiento no tiene por objeto diluirlo, sino cumplirlo." (Historia)

Comentario: La grandeza individual se define como encarnación consciente de una necesidad histórica.

"Un hombre puede educarse para la física. El historiador, en cambio, nace. El historiador comprende y penetra los hombres y las cosas de un solo golpe, guiado por un sentimiento que no se aprende, que elude toda intervención premeditada y goza de la plenitud de sí mismo en harto raros instantes." (Historia)

Comentario: El conocimiento histórico se describe como intuición vital más que como técnica adquirida.

"La moral nobiliaria es enteramente histórica y reconoce como efectivas y dadas todas las diferencias de rango, todos los privilegios. El honor es siempre honor de clase. No existe honor de la humanidad entera. El duelo no le es permitido al siervo. Cada hombre, ya sea beduino, samurái o corso, aldeano, trabajador, juez o bandido, tiene su propio concepto del honor, de la fidelidad, de la valentía, de la venganza, concepto que no tiene aplicación a ninguna otra especie de vida." (Honestidad)

Comentario: La moral se entiende como plural y situada, negando la posibilidad de valores universales abstractos.

"La libertad de opinión pública requiere la elaboración de dicha opinión, y esto cuesta dinero." (Libertad)

Comentario: La libertad aparece aquí desmitificada: no es un don abstracto, sino un proceso material sostenido por recursos que condicionan quién habla y quién es escuchado.

"En todo idioma culto hay un cierto número de palabras que permanecen envueltas en un profundo misterio: hado, fatalidad, azar, predestinación, destino. No hay hipótesis, no hay ciencia que pueda expresar la emoción que se apodera de nosotros cuando nos sumergimos en el sonido y significación de dichos vocablos." (Literatura)

Comentario: El lenguaje conserva núcleos arcaicos que despiertan una experiencia existencial irreductible al análisis racional.
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Oswald Spengler (1880 - 1936), filósofo e historiador alemán

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